走进历史长河kaiyun网站，探寻青铜重器的前世今生
中国古东谈主对鼎的珍视由来已久。东汉翰墨学家许慎在《说文解字》中这么刻画：鼎，三足两耳，是用来长入多样厚味的珍稀器皿。这种器物当先是旷古先民用来烹煮食品的炊具，功能访佛于当代的铁锅，但体型要宏大得多。考古发现标明，古东谈主最早使用的是陶土烧制的鼎，其后才安谧发展为青铜锻造，并最终演造成标记权利与地位的进犯礼器。
在祭祀动作中，古东谈主信服用青铜鼎烹煮祭品奉献神灵，就能赢得神灵的庇佑，从而拖累成祥。这种信仰让青铜鼎安谧被赋予皎洁的标记兴味，成为显贵、尊贵与威严的化身。历代君王王人将鼎视为立国重器，它不仅是国度权利的标记，更是中中语明的进犯标志。从形制上看，鼎主要分为三足圆鼎、三足方鼎和四足方鼎等类型。现藏于天津博物馆的西周太保鼎，便是四足方鼎中的了得代表。
伸开剩余63%这件国宝级文物于清朝谈光年间在山东寿张县梁山一带出土。与它同期重睹天日的还有小臣艅犀尊、太保簋等六件青铜珍品，这批制作讲究、纹饰华好意思的器物被后东谈主称为梁山七器，是商周青铜器中繁重的艺术瑰宝。出土后，太保鼎曾在山东的世家富家间迤逦储藏，先后被济宁钟氏、南海李山农等清末有名藏家珍视。
1917年，时任民国国务卿的徐世昌将太保鼎与西周太师鼎等一批青铜重器收入我方的弢斋珍视。为此，他异常创作了《得鼎歌》，将太保鼎与毛公鼎等名器同日而谈，足见其帮衬之情。如今，梁山七器已洒落寰宇各地博物馆，惟有太保鼎仍保存在国内，让咱们得以亲眼目睹这件令大量储藏家心向往之的希世之宝。
太保鼎通高50.7厘米，口径23.36厘米，重达26公斤。其造型庄缺点气，工艺精好意思绝伦：鼎口双耳环有无邪的双兽浮雕，腹部四面诈欺圆雕与浮雕连结结的技法，遮挡着细巧的蕉叶纹和贪馋纹。最相配的是鼎身四角了得的扉棱遮挡，以及四足上私有的圆盘纹饰，这些特征在现有商周青铜器中跻峰造极。鼎内壁明显铸有大保铸三字铭文，经群众议论，大保实为太保之意，因此这件宝鼎被定名为太保鼎。
太保是周朝的进犯官职，既是周王的辅政大臣，亦然最高行政主座之一，地位极为尊崇。《尚书》记录：召公为保，周公为师，共同辅佐年幼的成王。学者考据合计，这件太保鼎很可能是西周成王时代的重臣召公奭所铸。召公奭曾协助周武王伐纣，成王时担任太保一职。他以节俭治国著称，深受庶民爱戴，这件宝鼎恰是其显贵地位的历史见证。新中国开荒后，徐世昌的孙媳张秉慧女士将祖传的太保鼎无偿捐馈赠国度，现由天津博物馆珍视。2002年，太保鼎毫无悬念地入选首批不容放洋展览的珍稀文物名录。
发布于：天津市